sexta-feira, 13 de setembro de 2013

Mitzváh Day



O dia da Mitzvah



À imagem do Mitvah day do Movimento Conservador Masorti, que comemora esta data no dia 17 de Novembro de 2013, deixo-vos com o seguinte apelo:

Mas antes, queria dizer-vos que eu não sei se existe este dia em todos os movimentos judaicos, desculpem-me se estou a cometer uma injustiça, mas foi com a Masorti que aprendi e que por desconhecimento do que se passa nas restantes, é desta forma que o divulgo. Mas penso que o que conta é a intenção, espero que compreendam e até que me informem, caso exista o mesmo dia ou algo idêntico nas outras vertentes judaicas. Muito obrigada. 



Importante:

Saliento aqui que não é necessário ser judeu para ajudar, este apelo é para todas as pessoas independentemente da sua crença. Basta desejar fazê-lo!


Assim, venho por este meio apelar  a todos vós que em grupo ou individualmente, tentem angariar o maior número de bens essenciais, comida, roupa, brinquedos, etc, escolham uma entidade (não tem que ser judaica, pode ser a Santa Casa da Misericórdia,  IPO, Orfanatos e tantas outras entidades que vivam da ajuda de todos nós), ou se preferir, uma família que possa estar em grandes dificuldades, e que infelizmente neste momento de crise não deve ser difícil de encontrar, e neste dia especial desloquem-se à respectiva entidade ou família e ofereçam o que puderem, mas façam o vosso donativo. 


Se não tem nenhum destes bens, poderá escolher outras formas de ajudar neste dia fazendo algo de bom pelo próximo;
Dar sangue; visitar um lar de idosos, visitar doentes, limpar um jardim de alguém que esteja doente, ou até limpar um recinto florestal. O que quer que deseje ou possa estará a fazê-lo por todos nós que hoje estamos deste lado e amanhã poderemos estar do lado de quem mais necessita de ajuda.


Bem sei que qualquer altura é boa para praticarmos o bem, mas também sabemos que nos deixamos absorver pelas tarefas e preocupações do nosso dia-a-dia e acabamos por ir adiando. Não o fazendo por má vontade, o que é certo, é que acabamos por não fazer nada!


Assim e por esse motivo podemos usar este dia específico (ou outro à sua escolha, se assim for necessário), e programa-lo com a antecedência necessária.


Não deixe de participar e depois partilhe connosco, com os amigos e familiares ou nas redes sociais o que sentiu no final do dia… e contagie os outros com a sua boa vontade. Vai ver que é uma experiência espetacular!!!




Vamos lá pessoal, toca a mexer nos armários em busca do que já não nos serve por termos "emagrecido", J e organizem esse donativo.







Já agora: 

Se está sozinho, convide um familiar, um amigo ou um vizinho e

ainda mais importante: 

levem os vossos filhos, sobrinhos, netos que poderão convidar os seus amiguinhos. 



Fontes:

Logo do Mitzvah Day: Masorti

ZD

quinta-feira, 12 de setembro de 2013

Arte em Exposição: "Vestígios Hebraicos em Portugal"



De 12 a 30 de Setembro na Biblioteca da FLUL - Cafetaria

Laura Cesana




Será uma exposição com uma pequena selecção das obras sobre papel reproduzidas no livro bilingue de Laura Cesana "Vestígios Hebraicos em Portugal", subtítulo, viagem de uma pintora.

Em 2003, algumas destas obras estiveram também expostas no Centro Cultural Calouste Gulbenkian, em Paris, em ocasião de um Colóquio International: La diaspora des nouveaux chrétiens d'origine portugaise.



Durante a exposição, poderemos assistir à passagem de um video, com estas e outras fases (paredes abstractas, mar e música, a obra poética de Fernando Pessoa, etc) da pintura de Laura Cesana., subtítulo, viagem de uma pintora.



Fonte: 

CIL

Boker Tov Lekulam!


Ouvindo o som do Shofar!

Pintura de David Yohanan

O dia de hoje na história judaica - 8 Tishrei 5774


O Templo é consagrado 
(826 AEC)

Os 14 dias de festividades pela consagração, celebrando a finalização do Templo Sagrado em Jerusalém construído pelo Rei Salomão, começaram a 8 de Tishrei do ano 2935 da Criação (826 AEC). 


O Primeiro Templo que serviu como epicentro da vida espiritual e nacional judaica por 410 anos, até sua destruição pelos babilónios em 423 AEC.



Fonte:

segunda-feira, 9 de setembro de 2013

We say “It is a Mitzah to be always happy”.



So, would you like to join a growing

tribe of “Smile collectors”?


Estamos nos dias de reflexão do perdão e mesmo assim para mim é muito próprio manter este espírito, porque acredito que só com alegria podemos pensar melhor. A alegria não é ausência de consciência ou de seriedade, ao contrário, ela dá-nos paz, coragem para reconhecer, enfrentar os nossos erros e assim pedirmos perdão com a alma limpa e convictos de que estamos a fazer o mais correcto.





Porém, e porque há momentos para tudo e para todos, também vos deixo aqui algumas pinturas que exprimem aqueles momentos em que estamos a reflectir sobre tudo o que fizemos e dos momentos em que oramos.




E é através da arte que vos peço o meu perdão a todos vós por alguma atitude menos correcta, alguma palavra mal dita mesmo que sem intenção de vos ferir e ainda por o estar a fazer desta forma tão minha e que possa parecer para alguns, pouco adequada!

Mas amigos…eu nunca disse ser perfeita! ZD


E que sejam todos inscritos no livro da vida




Pinturas de:

Fonte:


O dia de hoje na história judaica - 5 Tishrei 5774



Rabi Akiva foi martirizado (134)


O grande sábio talmúdico, Rabi Akiva, foi capturado pelos Romanos a 5 de Tishrei do ano 3894 (134 AEC). Sua subsequente tortura e execução é relembrada no tocante poema Eleh Ezkarah do serviço de Yom Kipur.



Fonte:


domingo, 8 de setembro de 2013

Trancoso na rota do judaísmo!



Rotas Sefarditas
(Parte I)





Na nossa mais recente viagem levada a cabo "Por Terras de Sefarad", a cidade de Trancoso na Beira Interior Norte, foi a primeira das localidades selecionadas a receber a nossa visita, direcionando o objectivo principal para a sua antiga judiaria, para as marcas cruciformes gravadas um pouco por toda a área habitacional da mesma, o Poço do Mestre e a famosa Casa do Gato Preto, (simbolizando o Leão de Judah esculpido em alto revelo na fachada do edifício), bem como o novíssimo Centro de Interpretação Isaac Cardoso.



Fonte:
Por Terras de Sefarad de Carlos Baptista

Fotografias de:
Rafael Baptista e Manuela Videira

Vídeo de:
Rafael Baptista


Igual e indivisível!



Ao nível da alma, o povo judeu é todo: 

Igual e indivisível. 

Pintura de Michael T. Chusid

Jejum de Guedalyá


O dia de hoje na história judaica, 
04 Tishrei 5774


Assassinato de Guedalyá (423 AEC)

3 De Tishrei é dia de jejum dedicado ao assassinato de Guedalyá ben Achikan, governador da Terra de Israel por um breve período após a destruição do Primeiro Templo. O assassinato de Guedalyá significou o fim da pequena comunidade judaica remanescente na Terra Santa após a destruição, que fugiu para o Egito. (seu assassinato na verdade ocorreu a 2 de Tishrei, mas a comemoração do evento é adiada para o dia seguinte, devido à celebração de Rosh Hashaná).


 Dia de Jejum

Neste dia, abstemos-nos de comida e bebida do nascer do dia até o anoitecer; são incluídas preces na prece matinal.



Fonte:

Ler a história de Guedalyá:

Ler mais sobre o jejum:

Boker Tov!


Blowing the Shofar 

Pintura de Batel Yehezkel



Música rapinada de Norberto Rodrigues

sábado, 7 de setembro de 2013

Only a few days for us to say: I’m Sorry...


So let's reflect and do it!


Shavua Tov!
Vyacheslav Braginsky  
Old Sinagogue

Vyacheslav Braginsky  
Roots



sexta-feira, 6 de setembro de 2013

A música no Shabat!



Hoje vamos falar de duas músicas de Shabat, uma que inicia o Shabat (Shalom Aleichem) e outra que termina já em casa e é dedicada pelo marido à sua esposa (Êshet Cháyil).

Shalom Aleichem


Um hino cabalista do século XVII - “as boas vindas aos anjos”



O cântico, Shalom Aleichem, entoado no início do Shabat, está baseado numa passagem talmúdica, segundo a qual um anjo bom e um mau acompanham a seus lares todos que voltam da sinagoga sexta-feira à noite.

Se os anjos encontram a casa preparada para o Shabat, a mesa festivamente posta, com velas reluzentes, toda a família vestida em suas melhores roupas, o anjo bom diz: "Que o próximo Shabat seja como este" e o mau responde, mesmo contra sua vontade: "Ámen, que assim seja."

Se, por outro lado, acontece o contrário, e a casa não está preparada para receber a Rainha Shabat, o anjo mau diz: "Que o próximo Shabat seja como este" e o anjo bom, infelizmente, é obrigado a dizer: "Ámen".


O Shabat cresce em estatura como resultado do facto de Israel, a nação escolhida por D'us, ter sido designado como seu companheiro. Como consequência deste "casamento" a própria santidade do Shabat torna-se maior e mais intensa.




Êshet Cháyil




Êshet Cháyil é um poema acróstico, onde cada versículo começa com uma letra do alfabeto hebraico em sequência. É recitado pelo marido quando retorna da sinagoga na noite do Shabat.

Rabi Yitschac ben Nechemyá diz no Yalcut Mishlê: "Assim como D'us deu a Torá a Israel através das 22 letras do alef-bet, Ele louva a mulher virtuosa com estas mesmas 22 letras."

O poema descreve a esposa perfeita, de confiança do marido, caridosa para com os pobres e gentil para com todos, o marido e os filhos louvando-a como fonte de sua felicidade. Sua meta na vida é valorizar o crescimento do marido e dos filhos no conhecimento de Torá e nas boas acções.

Êshet Cháyil é o último capítulo do livro de Mishlê (Provérbios) do rei Salomão. Nossos sábios emprestaram diversas alegorias ao sentido literal de louvor à mulher judia; dizem alguns ser referente à Matriarca Sara ou à Bat Shêva, mãe de Salomão; outros o interpretam como se destinado à Torá, ao Shabat, ou à santificada Presença de D'us.





Fontes:







segunda-feira, 2 de setembro de 2013

Laila Tov!



The Shofar Sound

Pintura de Brocha Teichman



Que sejam todos inscritos no livro da vida!


L’Shana Tova Umetuká!




Existem momentos em que o significado de uma antiga metáfora toma uma nova dimensão. Isso é o que acontece também este ano. Durante séculos, talvez milénios, nesta época entre Rosh Hashaná e Yom Kipur nossos ancestrais falaram sobre o "livro da vida" e rezaram para ser inscritos nele…


Ler mais em:


O dia de hoje na história judaica - 27 Elul 5773


Falecimento do Rebe de Belzer (1855)


Dia 27 de Elul é o yahrtzeit do Rabi Shalom Rokeach (1779-1855), fundador da dinastia hassídica de Belz, na Ucrânia.

Os túmulos de três tzadiks Belz, membros da hassídica Dinastia Belz  Rokeach:


Shalom Rokeach (1779-1855), Yehoshua Rokeach (1825-1894) e Yissachar Dov Rokeach (I) (1854-1926). Todos os anos, pelo menos 10 mil judeus de todo o mundo vêm aqui para prestar homenagem aos túmulos dos Tzadiks (justos). Os judeus hassídicos acreditam que a alma de um homem regressa para o lugar onde ele (ela) está enterrado, no aniversário da sua morte.

No caso do Tzadik, os judeus vêm pedir ao seu espírito para os ajudar com as questões importantes da vida. Eles trazem pequenas folhas de papel com pedidos para colocar no túmulo do estimado rabino e colocam-nos sob a respectiva lápide. Velas são enviadas de vários locais por aqueles que não podem vir queimá-las ao lado da sepultura.



Shalom Rokeach (1781 - 1855), também conhecido como o Sar Shalom (em hebraico: שר שלום, "Anjo da Paz"), foi o primeiro Rebe Belzer.




Na cidade de Belz consta que era chamado de "Der Alter Rov" (o velho rabino)


No hassidismo Belzer, ele é conhecido como "Der Ershter Rov" (o primeiro rabino), mas na cidade de Belz consta que era chamado de "Der Alter Rov" (o velho rabino), em deferência ao Bach, que presidiu como rabino de Belz, no século XVI.



Seu pai foi o rabino Eleazar, um dos sábios do Kloyz de Brody. O último foi o neto de Rabi Eleazar, autor de Maaseh Rokeach, rabino de Brody, até 1736, e ainda, o Rabino Chefe de Amsterdão.




Rokeach cresceu órfão e foi criado por um tio, irmão de sua mãe, o rabino Dov Yissachar Ramraz, rabino de Skohl, então na Galicía, (região que fica entre a Ucrânia e a Polónia). Rokeach casou-se com a filha de seu tio, Malka (1780 - 23 de Agosto 1853).


A sinagoga em Belz, construida em 1843, destruída pelos nazis durante a II Guerra Mundial, e demolida em 1950.


 Na cidade de Skohl ele foi influenciado pelo rabino Shlomo (Flam), o Rebe de Skohl (também conhecido como Reb Shlomo Lutzker), que foi o escritor pessoal e braço direito do rabino Dov Ber de Mezeritch, o sucessor do Baal Shem Tov, fundador do hassidismo. Desde seu tio e sogro que se oponha ao hassidismo, Rokeach saía à noite e secretamente pela janela do quarto de sua esposa, para aprender com o rabino Shlomo Lutzker a midrash. Ele também foi um discípulo do Seer de Lublin.

Compôs várias músicas, a maioria delas ainda cantada pelo hassidismo Belzer, incluindo um nigun (melodia) para a Tzur Mishelo durante a Shalosh Seudot terceira refeição do Shabbat.


Muitos de seus ensinamentos são preservados numa antologia intitulada Midbar Kodesh.


Ele reinou como rabino de 1817 até à sua morte em 1855. Além de liderar o hassidismo, ele defendeu os judeus sitiados no seu bairro do governador. Há uma troca de palavras famosa entre ambos, o governador do distrito convidou-o para o seu escritório e disse: 

- "Você sabe que eu sou o segundo Haman? " 

E Sar Shalom respondeu: 

- "A sorte não estava do lado do primeiro, também." 

O governador ficou tão impressionado pela posição firme do Rebe que lhe prometeu pôr fim à perseguição dos judeus.


Fontes: