O dia de hoje na História Judaica - 10 TEVET

Cerco de Jerusalém (425 AEC)

 

Em 10 de Tevet do ano 3336 da Criação o exército do Imperador da Babilônia, Nabucodonosor, formou um cerco em Jerusalém. Trinta meses mais tarde, em 9 de Tamuz de 3338, seus muros foram derrubados e em 9 de Av do mesmo ano, o Templo Sagrado foi destruído. O povo judeu foi exilado na Babilônia por 70 anos.

 

Leis e Costumes

É celebrado como um dia de jejum, luto e arrependimento em recordação ao cerco de Jerusalém. Nos abstemos de comida e bebida desde o alvorecer até o completo anoitecer, acrescentando selichot e outras passagens suplementares em nossas preces.

 

Mais recentemente a data de 10 de Tevet foi escolhida para servir como “um dia de cadish coletivo” em memória e homenagem às vítimas do Holocausto, muitas das quais se desconhece o dia do yahrtzeit – data de falecimento.

 

A Shoah - Salvador Dali

 

Fontes:

http://www.pt.chabad.org/calendar/view/day.htm

http://www.flickr.com/photos/mmdesign007/page5/

http://oficinadelatim.blogspot.pt/2009/07/ol2-fasciculo-04-queda-de-jerusalem.html

http://www.ngabo.org/seasons/months/tevet.htm

Através da Pintora Hanna Fluk...

…O Eterna Sefarad deseja-vos um excelente:

 

Shabat Shalom!

Com Muita Luz…

 

E Música.

 

 

Fontes:

http://www.artmajeur.com/?go=artworks/list_artworks&list_image_id=4222660
http://www.youtube.com/watch?v=0BHZN5H7no4

 

Os judeus de Sarajevo e suas memórias!

Primeira sinagoga de Sarajevo, hoje, transformada num museu que mantém viva a história dos seus judeus.

A história dos judeus em Sarajevo pode ser rastreada até mais de 400 anos atrás, quando os primeiros judeus chegaram a Sarajevo, já em 1541 através de Salônica. Eles eram em sua maioria artesãos, comerciantes, farmacêuticos e médicos. Eles construíram o seu próprio Bairro, apelidado de El Cortijo (o pátio), em 1577, com a permissão do Siavush paxá. A comunidade construiu uma sinagoga em El Cortijo em 1580 com a ajuda de um benfeitor turco, num edifício chamado Velika Avlija . Até o final do século XVI, o prédio onde Velika Avlija estava tornou-se conhecido pela Catedral do velho judeu e seria a primeira sinagoga de Sarajevo.

No século XVII, fugindo da perseguição da Europa, os judeus Ashkenazim começaram a chegar a Sarajevo. Os judeus já estabelecidos na cidade eram de origem sefardita, e as duas comunidades permaneceram separadas até o advento da Segunda Guerra Mundial.

 

A má sorte caiu sobre a comunidade judaica, quando os austríacos ocuparam Sarajevo em 1697. Eles queimaram e destruíram bairro judeu da cidade, incluindo a sinagoga. Quando os austríacos foram obrigados a devolver a cidade para os otomanos, em 1739, os judeus começaram a ter melhor sorte, e foi-lhes concedido o reconhecimento oficialmente. Por volta do ano de 1856, os judeus tinham já um estatuto de igualdade perante a lei.

Ao longo dos próximos séculos, os judeus em Sarajevo prosperaram. A cidade tornou-se numa importante encruzilhada nos Balcãs para a vida judaica, e veio a ser conhecida como Pequena Jerusalém. Em meados do século XIX, todos os médicos em Sarajevo eram judeus, e quando os judeus educados começaram a chegar da Europa, em 1878, as crianças judias começaram a frequentar a escola pública.

Hoje, existem apenas 700 judeus em Sarajevo, de uma população total de 400.000. A comunidade não é particularmente religiosa, mas um rabino vem de Israel , quando necessário. Porém eles continuam a realizar os serviços de sexta à noite, e também a comemorar todos os feriados judaicos com entusiasmo. Alguns ainda falam o ladino. Um jornal trimestral judeu ainda está em publicação, Jevrejski Glas (Voz Judaica), e há também um centro da comunidade judaica, onde fazem eventos e programas dentro da comunidade.

Há muitos vestígios maravilhosos de herança judaica de Sarajevo ,El Cortijo, que fica perto Bascarja, Cidade Velha de Sarajevo, e é delimitada por quatro ruas: Ferhadija, Mustafa Mula Beseckija, Gazi Husrev Begova, e Jelice. E a Sinagoga Velha, que hoje abriga o Museu Judaico.

O Museu Judaico narra a história da comunidade judaica em Sarajevo, incluindo uma valiosa coleção de livros em ladino e outros livros judaicos, alguns impressos há mais de 200 a 300 anos atrás. A sinagoga na Bósnia-Herzegovina é o edifício mais antigo, que foi construído em 1581, e foi incendiado e reconstruído por duas vezes, em 1679 e 1778. Tornou-se parte do Museu de Sarajevo, em 1966, e é dedica-se exclusivamente a retratar a história dos judeus. Reabriu em 2004, depois de dar refúgio a muitos artefactos antigos da cidade, durante a guerra dos Balcãs.

O piso térreo do edifício Sinagoga Velha é uma sinagoga consagrada onde os serviços são realizados em ocasiões especiais. Há também uma exposição de objetos rituais e tradições religiosas judaicas.

Os dois andares superiores, que consistem em varandas de pedra em arco ao redor da área do santuário, exibem exposições históricas sobre o edifício. Parte do museu é dedicado a mostrar a riqueza da vida judaica do pré-Holocausto, bem como uma seção detalhando o funcionamento da comunidade judaica durante a Guerra da Bósnia. Durante a guerra, a organização da comunidade para o bem-estar social, La Benevolencija, ganhou fama internacional como um canal fundamental para a ajuda humanitária não sectária para toda a cidade.

Ao lado da Sinagoga Velha é a Hram Novi (Nova Sinagoga), que agora abriga uma galeria de arte de propriedade da comunidade judaica de Sarajevo. Há também uma sinagoga sefardita, construída em 1932, chamado Il Kal Grande. Foi em tempos vez a maior e mais ornamentada de todas as sinagogas nos Balcãs, mas os nazis destruíram e saquearam o seu interior em 1941.

Não há nenhum rabino residente em Sarajevo, mas Eliezer Papo, que dirige um centro de estudos na sefardita na Ben-Gurion University, em Israel, volta para sua cidade natal, pelo menos duas vezes por ano para oficiar as Grandes Festas.

O cemitério judaico, localizado em Kovacici, é um dos mais importantes cemitérios judaicos na Europa por causa da forma das lápides e das antigas inscrições em Ladino. Fundado por judeus sefarditas em 1630, o cemitério também se tornou o local de enterro para muitos judeus Ashkenazim em 1950. O cemitério tem dois memoriais do Holocausto, um sefardita erguido em 1952, e um Ashkenazi erguida em 1962.

A famosa Hagadá de Sarajevo do século XIV é um dos grandes tesouros da cidade. Originalmente criada em Espanha, foi redescoberta em 1894.

Para ler a interessante história deste tesouro, clique em:

http://www.morasha.com.br/conteudo/artigos/artigos_view.asp?a=202&p=0

 

Fontes:

http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/vjw/sarajevo.html

http://aidaweb101.wordpress.com/tag/ashkenazi-synagogue-sarajevo/

O dia de hoje na História Judaica - 8 de Tevet

A Torá é traduzida ao grego (246 AEC)

 

 

 

    Numa segunda tentativa de traduzir a Torá ao grego (após uma tentativa mal sucedida 61 anos antes), o imperador greco-egípcio Ptolomeu reuniu 72 sábios de Torá, trancou-os em 72 salas separadas e ordenou-lhes que produzissem uma tradução. A 8 de Tevet do ano 3515 da Criação (246 AEC), eles produziram 72 respetivas traduções, incluindo mudanças idênticas em 13 locais (onde cada qual achou que uma tradução literal seria uma corrupção do verdadeiro significado da Torá). Essa obra em grego ficou conhecida como Septuaginta, “dos setenta” (embora versões posteriores que levam este nome não sejam consideradas fiéis aos originais). O grego tornou-se um importante segundo idioma entre os judeus, como resultado dessa tradução. Durante os tempos talmúdicos, 8 de Tevet era observado por alguns como dia de jejum, expressando o temor do efeito prejudicial da tradução.

 

 

 

Fonte:

http://www.pt.chabad.org/calendar/view/day.htm

DAVID SILVERBERG

UM ARTISTA DO MUNDO 

 

 

Sinagoga de Toledo, David Silverberg

 

 

     David Silverberg nasceu em Montreal, no Québec, em 1936. Os pais, naturais de Ciachanów, uma cidade na Polónia que até à Segunda Guerra mundial contava com uma considerável comunidade judaica, emigraram para o Canadá ainda na década de vinte do século passado. Com a idade de sete anos já estudava arte no “Grupo dos Sete”, sob a tutela do Mestre Arthur Lismer do Montreal Museum of Fine Arts. Em 1957 obteve o Bacharelato em Artes, na Universidade McGill. Nesse mesmo ano estudou gravura com William Hayter, no Atelier 17 em Paris, recebendo influências de artistas tão destacados como Max Ernst ou Marc Chagall. Silverberg depressa desenvolveu um estilo único e muito pessoal nas suas gravuras.

 

 

Horloge au Musée d’Orsay

 

     A paixão de Silverberg pelas viagens é lendária. O artista ilustrou cenas dos cerca de 80 países onde viveu, ou que visitou. Portugal foi um deles.

 

Guitarra Portuguesa

 

 

Caldas da Rainha

 

Carregadores em Bengala

 

Monte Sinai

 

Crianças do Perú

 

Em 1991 e 1992 foi convidado pelo governo chinês a viajar, trabalhar, ensinar e expor em toda a China.

 

Executante de pipa (alaúde chinês)

 

 

Pintura da esquerda: Duas Gerações

Pintura da direita: Pavilhão 

 

    Na sua obra, que abrange vários temas, David Silverberg usa uma narrativa visionária, transformativa, muitas vezes penetrando num mundo exótico. Outras vezes é realista, como na descrição de pássaros ou flores.

 

She’s in Newcastle Now

 

Campo em Sackville

 

 

Gato

 

 

Virginal

 

 

 

La mère et l’enfant

 

Enquanto homem judeu, David Silverberg deixa que o Judaísmo influencie e penetre a sua obra.

 

 

 

“Quem é sábio? Aquele que aprende com todos os homens”

 

 

Ketubah para a Kathy e o Daniel

 

 

 

 

Pintura da esquerda:

 

Taça de kiddush

 

 
 
 

Pintura da direita:

 

Caixa de Especiarias de David

 

 

 

Três escribas

 

    David Silverberg participou ao longo da sua carreira em numerosas exposições, individuais e coletivas e a suas gravuras fazem hoje parte de coleções privadas e públicas. A sua obra, tão eclética, parece estar unida por uma alegria de viver que a todos beneficia. Há 32 anos que Silverberg ensina na Mount Allison University, partilhando conhecimentos, competências e acima de tudo uma sensibilidade que celebra a vida. Atualmente vive com a mulher Yvette em Wolfville, Nova Escócia, onde mantém o seu estúdio.

 

 

Este artigo é da inteira autoria da minha querida amiga,

 Sónia Craveiro,

A quem agradeço desde já o carinho J

 

Beijinhos

 

 

 

Fontes:

http://www.fogforestgallery.ca/bios/bio_silverberg.html

http://www.davidsilverberg.com/art.html

http://art-history.concordia.ca/eea/artists/silverberg.html

http://www.gallery78.com/dsilverberg.htm

 

Pintura de Ryback

Laila Tov!

A Oração.

 

A Sinagoga de Hobart - Austrália

A Sinagoga de Hobart, em Hobart, Tasmânia, é notável tanto por ser a sinagoga da Austrália mais antiga, mas também por ser um raro exemplo do estilo de arquitetura Revival Egípcio.

O edifício foi construído Revival egípcio em 1845. A forma trapezoidal das janelas e as colunas com capitais lótus são características do estilo do renascimento egípcio.

 A sinagoga está localizada na Argyle Street, Hobart e tem capacidade para 150 pessoas. Eles não têm um rabino residente a tempo integral. O rabino visita Hobart um par de vezes por ano para realizar alguns serviços. Atualmente, a Sinagoga de Hobart é utilizada tanto por grupos ortodoxos como por grupos Progressistas.

Apesar de várias sinagogas e igrejas terem sido construídas com o estilo do renascimento egípcio no início do século XIX, apenas algumas sobreviveram, e entre as quais a antiga Sinagoga em Canterbury, Inglaterra, o Centro Igreja Presbiteriana, Nashville, Tennessee, e a Primeira Igreja Presbiteriana (Sag Harbor), Nova Iorque.

Fontes:     

http://en.wikipedia.org/wiki/Hobart_Synagogue

http://www.flickr.com/photos/bobmendo/260685284/in/pool-82099233@N00/